مالك بن نبي

بقلم: نذير طيار

أوافق الأستاذ محمد عمر سعيد في الخطوات المطلوبة أولا قبل تحقق الفكر البنائي على صعيد الواقع، والمشروع النهضوي هو مشروع فكري أولا نعم،ولكنه يبقى مجرد حلم إن أغرق في الجانب النظري على حساب المشكلات الواقعية. وهنا أود أن أناقش هنا البعد العملي لأفكار مالك بن نبي،الغائب الأكبر عن دراسات كثير ممن تصدوا لقراءته، كما أنبه إلى أنَّ نسبة ازدهار دولة أو أمة ما إلى مفكر واحد، هو من باب الحديث عن فعالية أفكاره على صعيد الواقع، ولا يلغي كل المساهمات الأخرى، على أساس أننا لا نؤمن بالعامل الواحد في تفسير الحركة النهضوية. هذا من جهة. أكمل القراءة »

إعداد: فارس بوحجيلة
 
مالك بن نبي أو ابن خلدون الثاني عبقرية العالم الإسلامي في القرن العشرين، من مواليد الفاتح من يناير 1905 بمدينة قسنطينة، رحل عن الدنيا عشية الأول من نوفمبر 1973، عاش حاملا هم ومشكلات المجتمعات المسلمة من طنجة إلى جاكرتا. حلل الحالة التي أصابت هذه الشعوب وجعلتها تحت وطأة الاستعمار، لخصها في مفهوم القابلية للاستعمار الذي يتضمن مجموع هذه الاستعدادات النفسية التي لازمت هذه المجتمعات بعد عصر الموحدين. مالك بن نبي آمن بالتغيير الذي لا يتحقق إلا بتوفر مجموعة من الشروط تدخل تحت عاملين أساسين: إمكانية وإرادة التغيير.
بعد مرور أكثر من خمس وثلاثين سنة عن رحيله، العديد من الأسئلة تطرح نفسها بشدة حول الأفكار التي حملها هذا المفكر:
هل فشلت أفكاره في إحداث التغيير؟ وإلى ماذا يعزى هذا الفشل؟
هل هو ناتج عن خلل في بنية الأفكار على المستوى النظري أم إلى صعوبات التجسيد؟
وهل تزال صالحة لبعث وثبة حضارية في الظروف الراهنة؟
وبمناسبة الذكرى المزدوجة لوفاته ورحيله، جاءت فكرة هذه الندوة، وقد استقبلنا المداخلات الأولى في الندوة من الأساتذة: أكمل القراءة »

محمد الحمّار

ترتفع من حين لآخر أصوات الفكر العربي لتنادي بضرورة التنوير كمرحلة ضرورية للنهوض الحضاري والإثبات الثقافي. لكن يعيب البعض، ومعظمهم من الإسلاميين، على المنادين بالتنوير أنّ هذا الأخير من مقومات تاريخ الفكر الغربي دون سواه ولذا لا يجب تقليد الغرب في اتخاذ التنوير شرطا للرقي والتقدم. بينما يؤكد المنادون به، ومعظمهم من العلمانيين، أنّ المهم في التنوير هو المضمون وليس المأتى أو المولد.فهل التنوير ضروري لنا وهل أن في ثقافتنا ما يمكن تشبيهه بالتنوير من دون أن يقع المسلم في الخلط والغموض؟ أكمل القراءة »

بقلم: د محمد جلوب الفرحان

في البدء هناك أسئلة تطرح نفسها: كيف نقرأ الكتابات التي دونها مالك بن نبي؟ وما حقيقة المنهج الذي يمكن الاعتماد عليه في دراسة النصوص الفكرية والمعرفية التي كتبها مالك؟
أولا وقبل كل شيء لا بد من القول أن هناك أبحاثا ودراسات أكاديمية تناولت تفكير مالك في جزئية أو أكثر، ووضعت بعض المقدمات لمعظم مؤلفاته. ومن واجبنا أن ندقق في تلك المناهج التي قرأت نصوصه لمعرفية الكيفية التي استندت إليها في البحث. ونحسب أنها خطوة أولى تفيدنا في معرفة الموضوعي البريء، والذاتي الاحتفالي أو المخاصم الهادف إلى التهشيم. أكمل القراءة »

إعداد: فارس بوجيلة
حديث صوتي مسجل للأستاذ مالك بن نبي مدته حوالي 15 دقيقة مقطوع في آخره ودون تقديم، لا نعلم مصدره يرجّح أنها حلقة سجلت في منزله، لم نجد له أثرا في مؤلفاته المنشورة، يتحدث فيه عن دواعي تناوله لمشكلة الحضارة، ويحدد من خلاله كذلك مفهومه للحضارة.
قمنا بتفريغ التسجيل دون تغيير، حيث سيجد فيه القارئ ملخصا مركزا لأهم المحاور التي تناولها الأستاذ من خلال دراسته لمشكلة الحضارة. أكمل القراءة »